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  • 戏考方山

    上……  早在两千多年前,中原就有“东南王气”之说,史料和传说中却没有讲明那“王气”究竟出自何方,只说曾经有“一王二帝”对“东南王气”动过手脚,为的是怕此地生出个天子来争夺王位。  那一王是楚威王熊商...

    不详

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  • 日本诗僧天祥在大理

    ),明太祖朱元璋在长乐宫崩殂,皇太孙朱永炆即帝位,改元建文,史称明惠帝或建文皇帝。第二年,镇守燕京的燕王朱棣(朱元璋第四子),统率雄兵猛将,南下争夺帝室江山。叔侄成仇,流血飘橹。建文四年(公元...

    杨玉藩

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  • 日本诗僧天祥谪居大理的诗作

    朱元璋在长乐宫崩殂,皇太孙朱永炆即帝位,改元建文,史称明惠帝或建文皇帝。第二年,镇守燕京的燕王朱棣(朱元璋第四子),统率雄兵猛将,南下争夺帝室江山。叔侄成仇,流血飘橹。建文四年(公元1402年),南京...

    不详

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  • 蒙古帝师八思巴

    ,为了防止萨迦派内部争夺权利,谋害有继承权的八思巴和恰那多吉,萨迦班智达将他俩带在身边并多加教导,以为后来继承萨迦派和家族的权利按萨迦派的规定有一嫡系儿子继承教主,另一个延续家族,为家族繁衍下一代...

    不详

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  • 东初老人全集序

    亦可告慰于东老人的。  释迦世尊涅槃之初,在许多人忙于争夺佛的肉身舍利之际,十大弟子之首的金色头陀摩诃迦叶,则忙著召集五百大阿罗汉,去结集佛的法身舍利,完成了法藏的第一次搜集校订的大业。因此,我于东...

    不详

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  • 寒山研究的新思路

    ,而后来道教又把“和合二仙”纳入到“下八洞”神仙之列,既显示出道教对民间传统的利用,也显示出道教对寒山其人的争夺。这跟佛徒吸收“五马隐”传说重构出闾丘胤访寒山故事借以宣扬寒山文殊之说,正有异曲同工之妙...

    崔小敬

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  • 社会主义的宗教论

    分裂破坏活动。在有的少数民族地区,必须坚决依法打击“三股势力”(民族分裂势力、暴力恐怖势力和宗教极端势力),特别是“东突”恐怖主义势力利用宗教进行的分裂破坏活动。同时,要善于同敌对势力争夺信教群众,争夺人心,争夺阵地。要帮助信教群众认清敌对势力利用宗教分裂祖国、危害人民利益的本质,剥夺其利用宗教的资本。共产党人最重视做群众工作,也最善于做群众工作。只有真心实意地实行宗教信仰自由政策,把广大信教群众...

    秋石

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  • 达摩与佛教文学和生活方式

    、运水搬柴的“自可优游”的闲适生活。可见达摩的思想不仅对文人有深刻的影响,而且还影响了当时官场上的人士。特别是在争夺激烈的官场上,能够像达摩一样优悠闲适,对当官的人来说,真是一种精神与生活的享受。 ...

    黄夏年

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  • 乱世莲花——慧远大师(二)

    乱世莲花——慧远大师(二)  缘熟出家  后赵的政权并不十分稳固,为了争夺帝位,石氏兄弟、父子间不断的相互残杀。佛图澄与皇室走的很近,对种种权力斗争也看得很清楚,虽然经常提醒他们,但注定要发生的悲剧,仍是难以免除。暴虐的石虎于晋穆帝永和六年(西元三五0年)时被杀,原本就不稳的政局一片大乱,盗贼匪寇趁乱四处流窜,再加上连连的旱灾和蝗祸,中原地区已成了一个惨不忍睹的人间地狱。  荒野中,暴露在烈日下...

    不详

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  • 佛教教育不仅仅等同于僧伽教育

    就是佛教界抢夺人才、通过人才竞争发展佛教教团,与社会其他利益团体争夺社会资源,这种误解最终会导致大众和教界的疏离甚至敌视。无可否认,作为组织形式的佛教有其自身的利益诉求和取向,也无法逃离作为一个社会组织...

    俞学明

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